人文始祖的可行性报告
一、基本情况
传统意义上讲，三皇和五帝为八人。三皇即太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏。五帝即少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏、帝舜有虞氏。
但据《中原姓氏寻根》（杨静琦主编，中国经济文化出版社出版）一书，三皇五帝皆为华夏始祖，当为十人：即燧人氏、太昊伏羲氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏、蚩尤阪泉氏、少昊金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝尧陶唐氏、帝舜有虞氏。
1、三皇五帝之间的关系
《中原姓氏寻跟》一书P6：“燧人氏相传为有巢氏所生”、P7：“伏羲氏是燧人氏曾孙女诸英所生”。P17：“ 颛顼高阳氏本姓姬，是轩辕氏黄帝的孙子”。《三皇五帝时代》（王大有主编，中国时代经济出版社出版）一书，P62：“燧人氏是炎帝之祖”。P163：“炎帝是燧人氏伏羲氏留在昆仑山赤水（山丹河）地区兴起的一个宗支，P105：“蚩尤为伏羲氏族裔”。P345：“少昊是伏羲女娲氏的第六代”。《国语·晋语》记：“昔少典娶有蛟氏生黄帝、炎帝”。
2、三皇五帝与石楼的关系
从上述关系来看，有巢氏可以说是始祖的始祖，那么有巢氏是怎样一个人，为何方人士
在先秦诸子中，《韩非子·五蠹》有如下记载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。”这段文字告诉我们，有巢氏在群兽对原始人类的生存造成严重威胁的远古之时，构木为巢，即在树上搭建居舍，避免了虫蛇对原始人类的侵害。因此被尊为“圣人”，推选为“王”。
有巢氏何许人也？有两种书上明确记载：一种是《中国古史的传说时代》：“有巢氏诞生石楼山”；另一种是《大中华山西省地理志》：“有巢氏治三百载，栖于石娄。”而“娄”与“楼”为同一字，“石娄”在山西，也就是“石楼”了。石楼山即石楼县东与交口县交界的大山，有巢氏与“石楼”这个名字紧相连属。这确是石楼人的骄傲。而《中原姓氏寻根》P6：“燧人氏相传为有巢氏所生”的记载，更显示了石楼历史的久远与文明。
万年根源、一脉相承。
我们可以看到三皇五帝与“有巢氏”是分不开的，其关系是有巢氏——燧人氏——太昊伏羲氏——少昊金天氏——蚩尤阪泉氏——黄帝轩辕氏——炎帝神农氏——颛顼高阳氏
3、三皇五帝的主要贡献
①燧人氏——相传为有巢氏所生，是上古时“火”的发明者。史书载：燧人氏钻木取火，炮生为熟，令人无腹疾，有异于禽兽，遂天之意，故为燧人。“钻木取火”的发明使人类掌握了火，结束了上古先民“茹毛饮血”的时代。
燧人氏还发明了“结绳记事”，开创了“日中为市，交易而退”的易货贸易，人与人之间的思想交流和产品交换至为方便。《中原姓氏寻根》第6页
“燧人居赤城……再迁‘交义沟’（交口至义牒）”《三皇五帝时代》P54
②伏羲氏——燧人氏裔孙女诸英所生，由于智慧品德超常，加上又是先圣的嫡亲后代，因此被推为部族首领。
伏羲氏发明了鱼网，大大提高了鱼的产量；与此同时，还率领部族驯服禽兽，使牛、马、羊、鸡等许多动物成为家畜。在文化上，他的功绩首推画八卦，创造了最原始的预测方法——卜筮。我国古典名著《易经》就是这门学问的集大成者。伏羲还始创周天历数。自此开始，时间和年代有序，混沌蒙昧状态结束。他还是中华“正姓氏、制嫁娶”的创始人。《中原姓氏寻根》第7——8页
③上古时期的众多部落在逐步统一融合为中华民族的过程中，有一位著名的部族领袖——蚩尤。王大有所著《三皇五帝》P345载：“蚩尤为伏羲氏族裔”，他领导发明了当时最先进的金属武器——大弩、戈、矛、戟等，因此被后世的历史学家和民众尊称为“战神”（兵主）。
④少昊金天氏，是伏羲女娲氏的第六代，已姓，本名挚，在史书上又称小昊。因其“能修太昊之法”，有“以金德王天下”之称，故号为金天氏。少昊在位时，吸收各部族鸟类图腾最光彩的部分，集锦鸡首、孔雀羽、太阳鸟尾、仙鹤腿等于一身，创造出“凤凰”这个“神鸟”，象征美好、和乐、祥瑞、安宁。我国著名的“龙凤文化”的“凤”即来源于此。出于对鸟的崇拜，“以鸟命官”，“以凤鸟氏”作百官之首（宰相），“玄鸟氏（燕子）”掌兵事等等。少昊为政期间，出现了“民无淫，天下大治、诸福之物毕至”的祥和幸福局面。《中原姓氏寻根》第16页
⑤炎帝神农氏以教民种植谷物而为后世称颂。炎帝族与黄帝族在古代是同一祖族分支出来的胞族。《国语·晋语》云：“昔少典娶有蛟氏生黄帝、炎帝”。
炎帝是古代原始农业的开创者，他率民众进行百谷的人工栽培、种植，并发明了农用工具。能因天时，相地宜，斫木为耜（读“四”），揉木为耒（读“磊”），教民艺五谷，因而农事兴。被后人尊称为“神农氏”。同时神农氏还大力倡导商品交换，所以被誉为中华民族的“商祖”。在科技领域，炎帝创制了医药。后人继承了他的成果，写出了一部中国医学的开山之作——《神农本草经》。在先民生活的改善方面。他首次推广食用盐，大大改善了各种食物的味道，促进了先民的身体健康。
据历史记载，神农氏是因为品尝百草而中毒去世的。
炎帝后裔有烈山氏、缙云氏、三乌氏、封父氏、共工氏及姜、唐、周、管、蔡、晋、鲁等108个姓氏。《中原姓氏寻根》第10——11页
⑥黄帝相传也是少典和有蛟氏的后代。黄帝在军事上扩大了部族团结，与炎帝部落联盟，融合了蚩尤部落，统一了中原各部族，创建了“龙文化”，以“龙文化”作为团结部族大家庭的纽带。几千年来，中国的历朝历代都把“龙”作为民族团结、中央集权的神圣象征。在社会生产上，黄帝组织组织发明、研制了一系列重要的生产、交通、作战工具和生活用具，开始使用铜器。黄帝的正妃嫘祖发现了养蚕、制丝的方法。从此，先民有了蚕丝衣料。
由于上述重大贡献，轩辕黄帝被中华民族子孙尊称为“人文初祖”。《中原姓氏寻根》第12——13页。《前汉书·鄗祀志》记载：汉武帝刘彻于元鼎元年（前116）6月，在汾阴临河修建土祠时，某巫挖掘出一个古鼎，有司奏称是轩辕黄帝的宝鼎，迎至长安甘泉宫，这一史实既说明汾阴临河即石楼是华夏发源地，也说明轩辕黄帝乃石楼人氏。
⑦颛顼高阳氏本姓偃，是轩辕黄帝的孙子。他20岁继承金天氏帝位。在政治上，开始以民事纪官，把管理树林和木材的称为“木正”，把管理土地的称为“土正”……等等，从此，各项目职责不再含混不情。在宗教上，他大力改革巫术与祭祀。在文化上，他改革甲历。
二、景区现状分析
1、地理位置。有巢氏诞生的石楼山，位于吕梁山脉中段，石楼与交口相界之处，与鬼谷子的传教地云梦山相邻。
2、自然条件。景区是几十万亩的原始森林带，平均海拔1200平方米，春季山花烂漫，鸟语花香，夏秋一片翠绿，极其凉爽，冬季雪花盛开，银蛇飞舞。
3、道路交通。景区是个交通枢纽，省道二级公路四通八达。
三、市场现状分析
1、省、市、县都把旅游开发作为任期内的重要实事来抓，政策颇多优惠。
2、华夏五千年看山西的大背景，必将为该项目的实施提供便利条件。
3、该景区的南端有鬼谷子传教地——云梦山。佛教传教地——千佛寺。并与小西天相邻，可取得相得显彰之效果。
4、追根塑源的热潮为该景区的建立提供了无限的市场空间。
5、本县“十一五”发展“古、红、绿、土”四色的规划，以及“旅游新县”的策略，为旅游开发提供极优惠的政策。
四、市场定位
景区位于黄河东岸的吕梁山原始森林，其内涵意象苍古，是始祖文化的发源之地，景点设置为：
①有巢氏及三皇五帝雕塑
②树上宾馆
③三皇五帝每个人的每一项贡献都为一个景点
五、市场预测
全世界的华夏儿女，按每年50万人，每人平均100元消费计，年可收益约5000万元。
六、投资概算及渠道：
①预算投资5亿元。
②投资渠道：民间融资合作、争取上级投资。 |
