初夏时节的云冈石窟晴空万里。（赵文贵摄）
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2020年5月11日，习近平总书记视察云冈石窟时强调：“云冈石窟是世界文化遗产，保护好云冈石窟，不仅具有中国意义，而且具有世界意义。”习近平总书记对云冈石窟的历史地位、文化价值以及在民族融合中的特殊重要性作了深刻阐释，也为云冈学的设立、云冈文化宝藏的开发利用指明了方向。
一年来，山西大力推进云冈学科、学院建设，不断丰富“云冈学”科研成果。
牢记嘱托
推动云冈学国际化
为深入贯彻习近平总书记关于保护好云冈石窟的重要讲话重要指示精神，一体推进云冈石窟保护和云冈学研究，今年2月19日，云冈研究院正式成立。研究院下设文化遗产保护与监测中心、文化遗产艺术研究中心、历史与民族融合研究中心、考古研究所、数字化保护中心、文献资料中心、文旅融合发展中心等10个内设机构，承担着云冈石窟保护、监测、研究、展示，统筹云冈学建设发展和区域性石窟保护的职责。
立足中国石窟寺研究的总体布局，瞄准石窟寺保护与研究国际前沿，新成立的云冈研究院从考古调查、价值阐释、艺术研究和成果普及等方面，开始对云冈学研究作出全面规划，并努力构建起一个云冈学权威研究平台，同时着力锻造一支业务精湛的科研队伍，从而全力形成一批标志性研究成果，推动云冈学走向世界。
云冈研究院院长杭侃向记者介绍，云冈研究院是在原云冈石窟研究院基础上成立的，成立之后，担负着指导全省的石窟调查和保护工作的职责，也肩负着国家区域性石窟保护中心的责任。
2020年5月，习近平总书记在视察云冈石窟历史文化遗产保护工作时，对云冈石窟的历史地位、文化价值以及在民族融合中的特殊重要性作出了深刻阐释，这与习近平总书记在敦煌研究院座谈时关于文物工作的重要讲话一脉相承。
敦煌研究院副院长张先堂告诉记者，习近平总书记视察云冈石窟时强调“要深入挖掘云冈石窟蕴含的各民族交往交流交融的历史内涵，增强中华民族共同体意识”。同样，习近平总书记在敦煌研究院座谈时的讲话，也强调“加强对少数民族历史文化的研究，铸牢中华民族共同体意识”。这是习近平总书记高屋建瓴地为敦煌学、云冈学研究指明了政治方向。他说，“云冈石窟和敦煌石窟一样，都包含了多民族文化的丰富内涵。我们云冈学和敦煌学的学者都要为铸牢中华民族共同体意识发挥积极作用。”
敦煌莫高窟、云冈石窟和龙门石窟被称为中国三大石窟，其实无论是从历史价值还是从文化价值上来讲，三大石窟都是闪耀在中华文明史乃至世界文明史上熠熠生辉的明珠。
在杭侃看来，在这三大石窟当中，云冈石窟最突出的历史文化价值在于它是北魏王朝统一了北方之后，集中了全国的人力、物力和财力，统一 开凿的一个大型皇家石窟，之后形成了“云冈模式”。他说：“云冈模式东起辽宁义县万佛堂，西到陕甘宁，甚至比它开窟时间还早的敦煌都受到了云冈模式的影响，拿我导师的话来说，对云冈模式研究的深入与否，直接关系到中国石窟研究的深入，尤其是对早期洞窟。”
众所周知，敦煌莫高窟的开凿时间早于云冈石窟，但是为什么还会受“云冈模式”的影响？对此，张先堂介绍说，“莫高窟北朝第一期洞窟是北凉时期，在公元420年-440年。这批洞窟比云冈石窟开凿得早。而莫高窟北朝第二期洞窟相当于北魏中期，在公元460年-500年左右。这批洞窟在洞窟形制、造像题材、装饰图案等方面都受到了云冈石窟的影响。”
“云冈学涵盖的研究领域远远不只是云冈石窟那一公里的范围。”张先堂说，云冈学研究还要加强国际化，要走出国门沿丝绸之路去中亚、南亚地区相关国家考察佛教石窟、佛教历史文化遗迹，获得第一手资料，这个一方面是对云冈石窟进行追源溯流的研究，二是有助于加强与丝绸之路沿线国家的文化交流，助力共建“一带一路”。
感受魅力
领略跨越千年的历史
云冈石窟，一部“凿”出来的世界民族融合历史。北魏时期，来自国内及周边各国的工匠、僧人们，历经64年夜以继日开凿，给世界留下了这份吸收了中原和西域各类艺术风格的文化瑰宝。这一时期由于丝路交通顺畅，各国往来频繁，伴随着商贸的融通，文化的交流互鉴也空前繁荣。
云冈第12窟，又叫“音乐窟”。前殿上壁雕塑的数十个伎乐天人，演奏的乐器有17个种类、47件之多，几乎包揽了北魏时期丝绸之路沿线各国所能见到的大多数乐器。笙歌宴舞、丝竹悦耳，云冈“音乐窟”如同一座汲取中西方艺术精华的舞台，成为1500年前那段世界民族大融合的历史见证和象征。
各国因融通而共荣，文明因交流而多彩。可以说，云冈石窟是中外文化、中国少数民族文化和中原文化相融合的一座文化艺术宝库，代表着当时世界石窟雕刻艺术的最高水准。尤其是大量吸取了南亚、中亚佛教雕刻艺术的精华。所以，在多数的专家学者看来，研究云冈从某种意义上来说，也是在研究世界石窟寺的雕刻艺术和文化魅力。
著名的亚洲文化学者、日本和光大学名誉教授前田耕作说：“我本人是在上世纪80年代访问了云冈石窟，被它的雄伟壮丽所折服，同时也深深地感受到了石窟蕴含的历史文化意义。从某种意义上说，云冈石窟是象征性石窟。同时，雕刻技法带有强烈的北魏风格。我认为云冈石窟完美体现了共性和差异性，特别是东亚独特的历史文化。从这个意义上讲，我认为可以把云冈石窟看作是一面镜子，里面反映了佛教艺术的发展样态。我们认为云冈石窟堪称造型艺术的范本。云冈学不只是岩壁上的雕刻，还包括其产生的各种宗教性背景，还包括政治性背景，还应该包括人们一些实际活动的汇集。云冈学的成立我认为也会像敦煌学那样在深刻解读世界文化之后，创造出新的、多样性文化的模式。”
保护研究
让世界文化遗产熠熠生辉
在国务院办公厅2020年发布的关于加强石窟寺保护利用工作的指导意见中，有这样一句话：“在我国对于石窟寺的保护利用中，存在着系统考古研究不足，价值发掘阐释和展示利用水平不高的问题。”围绕云冈学的构建，针对当下亟需解决的问题，作为云冈研究院第一任院长，杭侃胸有成竹：“最主要的一个是人才培养，第二个是基础工作。教育部门今年给山西大学专门批了10个云冈学专项的博士生的招生计划，我们希望通过几年的努力，在人才培养方面，尤其在高端人才培养方面有所突破。”
无论是云冈学的创建，还是云冈研究院的成立，石窟寺的保护是其中一个重要的职责。也就是说，还是需要一些能工巧匠和技能型的人才。对此，杭侃解释道：“云冈38窟到40窟正在进行搭架维护，很多人看起来是个大汉，但是他干的活那是针线活。我们非常需要这种人才。这种能工巧匠和技能型的人才一方面通过我们不同层次的学校，不同专业去培养，另一方面我们的职业培训也是非常重要的。从中国石窟寺保护和研究走到现在，有一条成功的经验就是我们的职业培训。所以，国家文物局现在也在抓这个职业培训。”
据了解，2020年，山西大学联合北京大学和国内外“云冈学”研究力量，成立“云冈学”研究院与研究中心，采取多学科交叉的研究方法，旨在推动“云冈学”研究向纵深发展，并以“双校双导师”的培养模式，定向培养“云冈学”研究人才，引领学科发展方向。
而在大同大学，采用校地合作模式创建的大同大学云冈学学院，以历史学、文物保护技术、旅游管理三个本科专业为基础，以雕塑学、舞蹈学专业为支撑，将按照社会和行业需求，着力培养“云冈学”应用型人才。
目前，山西省相关高校已依托云冈研究院，努力实现资源共享、平台互助、优势互补、协同共进，持续推进云冈石窟的保护、研究、利用，推动“云冈学”走出国门、走向世界。
北京大学东方学研究院院长王邦维告诉记者，就山西目前的条件来讲，有的高校有的学科跟云冈学是有关系的。但是云冈学是一个综合性的学科，它涉及的方方面面很多。不仅是石窟保护、石窟艺术，也牵涉到大的历史。他说，“当时北魏的历史，还涉及到佛教的历史，以及佛教的信仰和中外文化的交流。”他特别指出，云冈学涉及到有的学科，山西已经有了基础。而有的学科，山西的基础还是比较弱的，需要把它补起来。在“补”的这个过程中，不仅要跟山西的高校互相配合，而且也要争取山西省外的其他高校。比如说北京的高校，或者说其他地方的高校，以及有关方面的支持。
云冈学不仅是一门中国学问，也是一个世界课题。推动云冈学的创建，挖掘云冈石窟所蕴含的民族交往交流交融的历史内涵，对世界文明意义深远，对于我们增强文化自信、增强中华民族共同体意识更是一份弥足珍贵的财富。
时至今日，无论石窟保护还是“云冈学”研究，专业领域的成果与公众距离越来越近，文化自信的根基也越来越深厚。相信随着云冈学的设立、云冈文化宝藏的开发利用，云冈石窟会在历史与时代的互动中获得新生。（赵志成 温保平）
